Querido Lector:

A través de este Blog podrá encontrar una diversidad de documentos, imágenes, frases, etc. relevantes para la Historia de la Educación. El propósito de estos es dar a conocer como es que era la docencia y la practica de la misma, ademas de las funciones y aportaciones de las diferentes organizaciones y acontecimientos políticos que tuvieron algún impacto en ellas en el pasado, y conocer así como es que esto repercute el el presente, esperando que le agrade el contenido, Gracias!

martes, 30 de diciembre de 2014

Tomemos Nota Docentes....


La Educación Socialista en México.

Comentario con base en la lectura del Capitulo "Sociedad y educación en los gobiernos de Lázaro Cárdenas (1934 - 1940) y Manuel Ávila Camacho (1940 - 1946)”.


Es increíble observar cómo fue que nació la educación socialista en el país, como fue que se intentó que perdurara pero no se logró, ya que solo estuvo vigente durante el sexenio de Lázaro Cárdenas y el de Manuel Ávila Camacho, lo cual dio otro rumbo de la educación pública hacia una línea más liberal.
Cabe mencionar que resaltaron una serie de aspectos que dieron pie a este tipo de educación, entre lo económico y lo político, fueron generando poco a poco este tipo de educación. Algo que llama mi atención es como las zonas rurales eran más relevantes dentro de la educación y como es que el gobierno hacia lo posible para poder incluirlas en estos procesos, antes se preocupaban más por sacar adelante a los campesinos y logara otorgarles la educación que requerían, y en cambio ahora, es una lástima observar que estos sean de los grupos sociales a los que se les considera como últimos para recibir dicho derecho.


Algunos de los aspectos que dieron pie a dicha educación socialista fueron el triunfo de la Revolución socialista en Rusia que aporto un tipo de modelo de educación al país, es increíble observar como es que México ha ido recuperando modelos educativos de otros países, los cuales se ponen a valoración para saber así si pueden ser aplicados en el país, un ejemplo es este.
Otro aspecto que llama mi atención es que nuevamente se busca desvincular a la iglesia de la educación a través de este nuevo tipo de educación, nuevamente se cree que la educación debe ser laica y que la iglesia no debe tener ningún tipo de influencia dentro de las instituciones escolares, me llama la atención porque me percato de que es un aspecto que se busca eliminar desde hace mucho tiempo atrás, y que aunque se ha luchado contra esto no se ha podido eliminar del todo, a lo que me pregunto el ¿Por qué? Realmente ¿Qué es lo que hace falta para que la educación sea laica?
Regresando al tema de la educación socialista, algunas de las metas que Cárdenas buscaba a través de esta era la eliminación del analfabetismo, un aspecto que en el presente se sigue buscando eliminar; el hecho de incorporar a los sectores menos favorecidos de la sociedad a la educación elemental, un aspecto de suma relevancia, pues es algo que hoy en día, como se mencionó con anterioridad, no se lleva acabo, lo cual es preocupante y me lleva a preguntarme ¿Acaso estamos retrocediendo en vez de avanzar en relación a la educación brindada a los sectores menos favorecidos?, algo que sin duda debe ser reflexionado; capacitar científica y tecnológicamente a la población para desempeñar sus trabajos y fortalecer el desarrollo económico del país, está claro que este aspecto, además de beneficiar a los individuos, ayudaba al gobierno a genera una mejor economía con ayuda del país, un aspecto que si hubiese tenido un seguimiento continuo y se hubiese invertido en él, hubiera dado grandes frutos económicamente al país; finalmente, algo de suma importancia, la base de todo esto, incrementa escuelas y profesores; estas eran algunos de las propuestas que pretendía cumplir la educación socialista, si observamos nuestro presente podremos notar que en algunas cuestiones tuvimos un avance y en otras retrocedimos notablemente.
Cabe mencionar, que aunque la Secretaria de Educación realizo un gran esfuerzo para poder conservar este modelo,  aunque sus resultados fueron parcialmente positivos, existieron dificultades múltiples.
Sin duda, un sistema educativo que aporto grandes cosas, que ayudo al país a avanzar, dentro de la que cabe, pero que al final no logro cubrir las necesidades educativas del país, y como todo, se cambió, para así satisfacer dicho requerimientos que van surgiendo a lo largo del tiempo. 


Referencias.
  • Belinda Arteaga Castillo. (1994). “Sociedad y educación en los gobiernos de Lázaro Cárdenas (1934 - 1940) y Manuel Ávila Camacho (1940 - 1946)”. En La institucionalización del magisterio (1938 - 1946). (35 - 81). México. D.F: Universidad Pedagógica Nacional.

lunes, 15 de diciembre de 2014

Un ejemplo a seguir...





"La única educación posible es esta: estar lo bastante seguro de una cosa para atreverse a decírsela a un niño". G. K. Chesterton.

lunes, 1 de diciembre de 2014

¿POR QUÉ ANTES SI Y AHORA NO?


“…Eso nos decía que éramos importantes”.
Socorro Quintana.

¿Internados para normalistas? Si, la realidad es que hace años, aproximadamente 50, existían internados que acogían a todos aquellos jóvenes que optaban por estudiar la Normal, tanto mujeres como hombres, claro está, clasificados según su género.

Para Antonio Quevedo Caro la implementación de los internados eran de suma importancia, pues brindaban a las jóvenes normalistas, desviándonos hacia un género en particular, la oportunidad de poder tener un lugar, donde además de adquirir conocimientos tenían la posibilidad de convivir y contar con un hogar en el cual siempre seria bien recibidas.

Es claro que no todo es “color rosa”, pues dichos internados en ocasiones no podían sustentar tantos gastos y optaban por cerrar, también por la falta de presupuesto hospedaban a las alumnas con algunas carencias bastante notables; uno de los personajes que apoyo este aspecto y decidió ayudar a las alumnas con una casa donde pudiesen habitar, fue Mariano Valenzuela, pues al darse cuenta de las condiciones deplorables en las que dichas alumnas vivían, presto una casa que había adquirido con anterioridad, además de haber adaptado con treinta habitaciones, para todas aquellas chicas que se habían comprometido a laborar como docentes en un futuro.

Obviamente al integrarse al internado las alumnas se comprometían a acatar todas aquellas normas que se les eran impuestas, tenían la obligación de apoyar en cuestiones del hogar donde habitaban, por ejemplo, lavando los platos, haciendo limpieza en los cuartos, ayudando a hacer de comer, etc. Y como resultado obtenía todos aquellos beneficios, que para algunas de las docentes en formación eran impensables en sus hogares. Además obtenían experiencias gratas generadas por la convivencia día a día con sus compañeras, pues se volvían como hermanas y se apoyaban en cualquier cuestión.

Algo importante durante este periodo que vivieron en el internado era que una parte de estas estudiantes trabajaban en escuelas nocturnas, donde el gobierno les otorgaba una especie de plaza – beca, a través de la cual obtenían los ingresos para pagar sus cuotas del mismo; la plaza – beca consistía en dar clases en escuelas nocturnas, como se mencionó con anterioridad, pero con un rango menor al que obtendrían al terminar la carrera, se les nombraba profesoras de educación obrera y se les otorgaban 10 horas clase a la semana, es a lo que se lo podría llamar hoy en día “prácticas docentes”, pero a diferencia de las primeras, en las “practicas docentes” no se da un sueldo, sino que simplemente es un requisito de la Licenciatura.

Para 1977 se vuelve a cerrar el internado, y aunque se intentó reabrirlo en otro edificio, el proyecto fallo por la capacidad mínima de hospedaje del mismo. Pero algo que resalta, es que siempre se buscó el bienestar de los alumnos, su comodidad, implementar la convivencia y que tuviesen diversos apoyos para poder terminar su carrera, lo único que se requería era tener la disposición y el entusiasmo por parte del estudiante para cumplirlo.

Pero, ¿Por qué hablar solo del internado de las mujeres, si también existían internados para varones? El motivo es porque esta escritora (su servidora) es una normalista y convive día a día solamente con mujeres y algunos profesores varones que le imparten cátedra, es muy notables que hoy en día un internado no caería nada mal, ya que la jornada de trabajo que se lleva en la Normal, específicamente de Tecámac, es de 7 – 9 horas de lunes a sábado, prácticamente la mayor parte del tiempo se vive en la escuela.

Hoy en día es raro observar un internado donde se ofrezcan todos estos servicios a los alumnos,  aunque es de notar que este aspecto generaba muchos beneficios, tanto para el estudiante como para quienes estaban a cargo de él, y ¿Por qué no crear internados nuevamente? Sin duda la economía del país no está para implementar hogares donde se apoyen a los alumnos con un gran porcentaje de dinero en relación a los gasto que generen, pero observándolo desde un punto de vista diferente, en el cual esto no es sea un gasto, sino una inversión a futuro, que quizá sea un apoyo con el cual se creen más profesionistas, que se le den más oportunidades a todos aquellos jóvenes que viven en zonas rurales de estudiar, a través de un incentivo no solo económico, también con la aportación de un lugar donde vivir,  con el cual se podría erradicar la deserción que tanto resalta cuando se llega a un nivel de estudios superior, sin duda es un proyecto viable.

Hoy, como normalista observo el pasado y el presente, y resultan cuestionamientos y algunas necesidades, creo que deberían de existir más apoyos para los estudiantes, pero no solo los normalistas si no en general, no solo en zonas urbanas, si no en rurales también, y me pregunto ¿Por qué dejar la educación como segundo punto, porque no apoyar a todos aquellos estudiantes que desean estudiar pero no lo pueden hacer por falta de recursos o de un lugar donde vivir por la lejanía que hay entre la escuela y sus hogares, porque no crear nuevamente internados, porque antes si y ahora no?


Referencias.
  • Belinda Arteaga. (2002). "Internados y becas, dos apoyos para los normalistas". En A gritos y sombrerazos. Historia de los debates sobre educación sexual en México 1906-1946.(133 -146). México. D.F.: Universidad Pedagógica Nacional (UPN)

domingo, 30 de noviembre de 2014

CONOCIENDO UN POCO DE LA EDUCACIÓN EN EL MUNDO.

¿Nunca te ha llamado la atención el saber como es el sistema educativo en otros países? ¿Cual es la diferencia entre uno y otro?
¿Por que no investigar?

A continuación se presentan un par de LINKS para poder enterarse de todo esto. Hecha un vistazo y conoce mas al respecto.

Ministerio: Es un organismos nacional que se encarga de gestionar las tareas administrativas relacionadas con la educación y en ocasiones con la cultura. En algunos casos tiene rango de Secretaria, por ejemplo en México, que se titula: Secretaria de Educación Publica.

¿Esto realmente se lleva a cabo?

Un verdadero docente... 

martes, 4 de noviembre de 2014

Una Tradición perdida.

"Día de muertos", una tradición mexicana muy marcada, que año con año celebramos en el país, pero, ¿En realidad estamos celebrando nuestra tradición original?

Este fin de semana me di a la tarea de ir a observar como es que los mexicanos celebran el día de muertos, asistí al Zócalo, un lugar en donde se celebra en grande esta tradición, y me pude percatar que en realidad los mexicanos están perdiendo el significado de la tradición y están optando por seguir tradiciones extranjeras, un ejemplo claro, Halloween.


Los invito a analizar, a poner un poco de atención en estas festividades y observar si realmente se basan en la tradición mexicana pura, o tiene elementos externos a ella.

En mi opinión, es triste que los mexicanos pudiesen negar sus raíces y dejarse llevar por lo que "esta de moda"optando por disfrazarse de personajes famosos de películas de terror extranjeros, en lugar de disfrazarse de Catrinas, o simplemente poner una ofrenda y rendir honor a su cultura.

Sin duda esta es una de las tantas tradiciones que se están perdiendo en México, quizá hasta por el propio Malinchismo que los mexicanos hemos adoptamos; en lo personal, pienso que Día de muertos como tal, tiene mas significado que Halloween, pero reflexionemos un segundo y pensemos ¿Que es es en realidad lo que estamos celebrando Halloween o Día de muertos? y ¿Porque, porque dejar de lado nuestra propia cultura, por seguir una moda?

TÚ Y SOLO TÚ.


“La historia es muy vieja, tan vieja que a veces ha llegado a cansar”.[1]
La historia, una palabra que muchos relacionan con aburrición, que se piensan que es algo tedioso y sin sentido porque “a mí que me importan el pasado, lo que importa es mi presente, además lo pasado, pasado”, una expresión que eh escuchado miles de veces y ocasiones anteriores yo misma la he dicho ¿Pero en realidad que es la historia?

En un momento dado se comienzan a generar reflexiones en torno a esta pregunta y se llega a la conclusión de que la historia es una ciencia que se mueve, son sucesos importantes que repercutirán en un presente y ayudaran a un futuro, pero de igual modo se comienzan a generar cuestionamientos acerca de ella, como por ejemplo  ¿Por qué los docentes hacen de la historia algo aburrido, siendo una asignatura además de importante interesante? Esto nos lleva a la cita del inicio, refiriéndose a que en ocasiones lo peor que nos puede pasar es una clase de historia, porque simplemente ya “la conocemos”, pero la realidad es que en verdad no la conocemos, solo la memorizamos; memorizamos cosas, memorizamos fechas, personajes, sucesos, etc.
Entonces, que es lo que realmente está pasando, ¿Es culpa del docente que la historia sea tan tediosa y simplemente se lleve a cabo una memorización y no una comprensión?, de hecho, si lo es, puesto que el docente es quien crea el interés en alguna asignatura, no solo en la historia,  es quien hace que los alumnos aprendan y no memoricen lo que se les esta diciendo.
“La formación del estudiante en el IEMS comprende tres líneas: el perfil científico, humanístico y critico…” [2]
La realidad es que la enseñanza de la historia tiene como propósito tres lineamientos, que el docente debe de generar en sus alumnos, los cuales son, comprender lo científico, lo humanístico y lo critico, de los cuales el más importante  es el lineamiento crítico, ya que lo que se pretende formar es un individuo que sea capaz de analiza y reflexionar la historia que se le está enseñando y no solo memorizar, pues aunque la historia está relacionada con la cronología, es su mayor parte es conocimiento, reflexión, análisis, interpretaciones propias y sobretodo comprensión de la historia, no el aprendizaje de fechas exactas, puesto que en realidad no sabemos si esas fechas son las correctas.
Esto es una realidad escolar, que se vive día con día, pues el docente lo toma como un plan de trabajo, entonces, ¿Qué es lo que está pasando, porque el docente enseña así, acaso este problema vienen desde la formación o es un método tomado dependiendo del criterio del docente mismo?, todo esto se genera en el momento en que se quita a la doctrina religiosa del poder y pasa la educación a manos del gobierno, quizá no se pueda notar una relación con ello pero así lo fue, la docencia y la forma en que se enseña tiene una historia que repercute tanto de manera positiva como de manera negativa en la formación del docente
Todo comienza cuando se pretende que la educación sea masiva y llegue a todos, como bien sabemos, se quita a la doctrina religiosa del poder, pero hay un problema, la falta de personal que pueda instruir a los nuevos alumnos, y así a grandes rasgos, surge el método Lancasteriano, que tiene como propósito generar una educación masiva, lo mismo que deseaba el gobierno, en ese momento se echa a andar este método en el cual se seleccionaba a un alumno aventajado de un grupo de diez, y se le asigna la tarea de apoyar y “enseñara a los demás”. Como es sabida la historia nos sirve como un método de ensayo-error, así que después de aplicar por varios años este método, surge uno nuevo, denominado el método de los sentidos.
Este nuevo método surge durante el gobierno de Porfirio Díaz, en el momento en que  aparecen las normales con el propósito de formar docentes especializados en educación básica (primaria). En este método se  tenía como propósito generar un aprendizaje en el niño por medio de la reflexión y el análisis de las cosas, el niño tendría que adquirir sus conocimientos experimentando y comprendiendo el porqué de las cosas, en ese momento se quita el método ancasteriano y se suplanta por este, un método nuevo e innovador, que cambia la percepción que se tiene acerca del estudio, el aprendizaje y la adquisidor de conocimientos.
Y así llegamos al presente, donde esta historia repercute de una manera positiva, generando docentes con base a un método de los sentidos, una formación basada en el siglo XIX, algo positivo.
Pero la verdadera pregunta aquí es ¿Cuál es la postura que el docente está tomando, cuando esta frente a un grupo? Se considera que aunque la formación sea la adecuada, sea positiva y se genere en torno al beneficio de los alumnos, el docente es quien realmente decide que método va a aplicar.  Al parecer algunos profesores dieron un paso hacia atrás en la historia pero de una manera negativa y simplemente hacen que sus alumnos memoricen las cosas, y un claro ejemplo es el docente que hace que sus alumnos de la asignatura de historia elaboren resúmenes y se aprendan las fechas y los personajes para un examen.
Como se observa hoy en día hay muchos docentes que practican la memorización y no la racionalización con sus alumnos, estos es algo que además de ser un aspecto retrocesor para el niño, genera la tediosidad ante el aprendizaje, es un aspecto negativo que impacta en la formación del docente, al cual le enseñan o decide que la mejor forma de aprender es memorizar, pero aquellos docentes que toman como guía el método de los sentidos, logaran estudiantes que en realidad aprendan y comprenda lo que se les enseña, simplemente depende del docente la dirección que desean tomar.
Se considera que un suceso lleva a otro, el quitar a la iglesia del poder, lleva a crear las normales, y cambiar los métodos de enseñanza y esto lleva a una revolución más adelante que cambiaría algunos aspectos entorno a la educación.
Después de comenzar con la formación de docentes en las nuevas escuelas normales, estos, comienzan a reconocer aspectos que no son correctos para ellos, de los cuales, tenemos en la actualidad, aspectos negativos, que aunque se luchó por cambiarlos siguen presentes en el ahora, el hecho de que lo que se dicen en la teoría no se lleva a cabo en la práctica, algo que engloba a toda la educación en un pasado como en nuestro presente, por ejemplo el hecho de que en la educación debe haber equidad, respeto y estar conformada por valores imprescindibles, que el aprendizaje se debe razonar y no memorizar, aspectos que no se llevan acabo, tanto en el antes como en el ahora.
Entonces, ¿Cómo es que la historia repercute en la formación del docente? la realidad es que hay muchos aspectos negativos, como positivos, simplemente es decisión del docente hacia dónde dirigir su enseñanza, pero debemos tener en cuenta que la historia, o sucesos que pasaron anteriormente, realmente impactan en el ahora, en nuestra formación como docentes, es una base que se tiene.
Finalmente, cabe mencionar, que la forma en que la historia te ayuda o te da una desventaja ante la forma en que generas el aprendizaje en un niño es simplemente tuya.
Tu eres quien decide si das una paso hacia atrás, en el lado correcto o te vas por el lado de la comodidad, de lo fácil, tu eres quien decide, pero debes aprender a tomar los mejores aspectos, puesto que para eso tienes una referencia que es la historia, la historia de la educación y todos los aspectos que esta engloba, ella es quien te enseñara, quien te dará a conocer, quien hará que comprendas el cómo y el porqué de lo que debes llevar acabo, pues no hay nada mejor que la experiencia, la experiencia de nuestro pasado.



Referencias.
v  David Cannadine. (ed.). (2005). ¿Qué es la historia?. España: Universidad de granada.
v  Marc Bloch. (1952). introducción a la historia. Argentina.: Foondo de cultura económica.
v  Jesús Carlos Gonzáles Melchor y Miguel Ángel Gonzáles Melchor. (2006). Practicar la enseñanza de la historia, las concepciones de los profesores del IEMS. XI Congreso nacional de investigación educativa, 5 educaciones y conocimientos disciplinares., 10. 16 de septiembre del 2014, De Informe Base de datos.
v  Instituto Politécnico Nacional. (27 de mayo del 2014). La educación en México - El siglo XIX, primera parte. 01 de octubre del 2014, de Once Canal Sitio web: https://www.youtube.com/watch?v=hcunGadI_8E&list=PLrFkZrRQk9nnTcsx3crqlNvhbOPxwKiEB&index=5
v  Instituto Politécnico Nacional. (3 de junio del 2014). La educación en México - El siglo XIX, segunda parte. 01 de octubre del 2014, de Once Canal Sitio web: https://www.youtube.com/watch?v=Gf_07AVEepE&index=4&list=PLrFkZrRQk9nnTcsx3crqlNvhbOPxwKiEB




[1] Marc Bloch. (1952). La elección del historiador. En Introducción a la historia.21). Argentina: Fondo de cultura económica.
[2] Jesús Carlos Gonzáles Melchor y Miguel Ángel Gonzáles Melchor. (2006). Practicar la enseñanza de la historia, las concepciones de los profesores del IEMS. XI Congreso nacional de la investigación educativa, 5. educación y conocimientos disciplinares, 5.